[ أهق ] الأيهقان ( 1 ) : الجرجير البري ، وهو فيعلان ، قال لبيد : فعلا فروع الأيهقان وأطفلت بالجلهتين ظباؤها ونعامها إن نصبت فروع جعلت الألف التي في " فعلا " للتثنية ، أي الجود والرهام هما فعلا فروع الأيهقان وأنبتاها . وإن رفعته جعلتها أصلية من علا يعلو . فصل الباء [ بثق ] بثق السيل موضع كذا يبثق بثقا وبثقا ، عن يعقوب ، أي خرقه وشقه ، فانبثق أي انفجر . [ بخق ] بخقت عينه أبخقها بخقا ، أي عورتها . والبخق بالتحريك : العور بانخساف العين . والبخنق : خرقة تقنع بها الجارية وتشد طرفيها تحت حنكها لتوقي الخمار من الدهن أو الدهن من الغبار . [ برق ] برق السيف وغيره يبرق بروقا ، أي تلألأ . والاسم البريق . والبرق : واحد بروق السحاب . يقال برق الخلب ، وبرق خلب بالإضافة ، وبرق خلب بالصفة ، وهو الذي ليس فيه مطر . ويقال رعدت السماء وبرقت برقانا ، أي لمعت . ورعد الرجل وبرق ، أي تهدد . ورعدت المرأة وبرقت ، أي تزينت . وقد ذكرنا الخلاف في أرعد وأبرق في باب الدال . وأرعد القوم وأبرقوا ، أي أصابهم رعد وبرق . وحكى أبو نصر : أبرق الرجل ، إذا لمع بسيفه . وأبرقت الناقة وبرقت أيضا ، إذا شالت بذنبها وتلقحت وليست بلاقح ، فهي بروق ومبرق ، ونوق مباريق . قال أبو صاعد الكلابي : البريقة اللبن تصب عليه إهالة أو سمن قليل ، والجمع البرائق . يقال أبرقوا الماء بزيت ، أي صبوا عليه زيتا قليلا . وقد برقوا لنا طعاما بزيت أو سمن برقا . وهي التباريق ، وهو شئ منه قليل لم يسغسغوه ، أي لم يكثروا دهنه . والبراق : اسم دابة ركبها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج .

--> ( 1 ) الأيهقان بفتح الهاء وضمها .